Этнология

НАУЧНЫЕ СОТРУДНИКИ

Свечников Сергей Константинович

ведущий научный сотрудник
кандидат исторических наук
e-mail: svechnikov-sk@mail.ru 

Работа в институте: старший научный сотрудник отдела истории и энциклопедических исследований (2004 г. – 2006 г.), ведущий научный сотрудник (с января 2021 г.).

Кандидатская диссертация: «Присоединение Марийского края к Русскому государству» (г. Казань, 2002 г.).
 
Направления научных исследований: этническая история мари и народов Поволжья, музеология, молодежные субкультуры.
 
Научные публикации: более 70 научных трудов, монография, 6  учебных пособий.
 
Основные труды:

– монография:

Присоединение Марийского края к Русскому государству. – Казань: Издательство «ЯЗ», 2014. – 268 с.

– учебные пособия:

Свечников С.К., Волков С.С. История и культура народов Марий Эл: учебное пособие для 6 класса. – Йошкар-Ола: Издательский дом «Марийское книжное издательство», 2016. 120 с.

Иванов А.Г., Свечников С.К. История и культура народов Республики Марий Эл: информационно-просветительский сборник. В 2 частях. Часть I: История края XVII−XVIII вв., культура народов XVIII−XX вв. – Йошкар-Ола: Издательский дом «Марийское книжное издательство», 2018. 256 с.

Свечников С.К. История и культура народов Марий Эл. Практикум. 7 класс: пособие для обучающихся общеобразовательных организаций. – Йошкар-Ола: ГБУ ДПО Республики Марий Эл «Марийский институт образования», 2018. 64 с.

Иванов А.Г., Свечников С.К. История и культура народов Республики Марий Эл: информационно-просветительский сборник. В 2 частях. Часть II: История края XIX века и культура народов XIX−XX столетий. – Йошкар-Ола: Издательский дом «Марийское книжное издательство», 2019. 256 с.

Свечников С.К. История и культура народов Марий Эл. Практикум. 8 класс: пособие для обучающихся общеобразовательных организаций. – Йошкар-Ола: ГБУ ДПО Республики Марий Эл «Марийский институт образования», 2019. 60 с.

Свечников С.К. История и культура народов Марий Эл: учебное пособие для 9 класса. – Йошкар-Ола: ГБУ ДПО Республики Марий Эл «Марийский институт образования», 2020. 180 с.

– научные статьи:

Основные черты социального строя марийцев в XV – первой половине XVI вв. // Финно-угроведение. 1999. № 2/3. – С. 69–71.
Участие марийцев в битвах за Казань. 1505–1552 гг. // Гасырлар авазы. Эхо веков. 2003. №3/4. – С. 115–121.
Отношения марийцев с Северо-Восточной Русью и Золотой Ордой (середина XIII – начало XV вв.) // Финно-угроведение. 2004. №1. – С. 60–72.
Марийцы в XIII–XVI веках // Марийцы. Историко-этнографические очерки. Коллективная монография. Йошкар-Ола: МарНИИЯЛИ, 2005. – С. 28–35.
Доклассовая социальная структура марийцев в период Казанского ханства (XV–XVI вв.) // Проблемы этнографии, истории и культуры марийского народа. АЭМК. Вып.29: Сб. статей. Йошкар-Ола: МарНИИЯЛИ, 2007. – С. 168–179.
Отношение современного студенчества к молодежным субкультурам // Гілея: науковий вісник. Збірник наукових праць / Гол. ред. В.М. Вашкевич. – Киев: ВIР УАН, 2011. Випуск 48 (№6). – С. 751–757. (в соавторстве с Е.О. Васильчуком).
Последствия вхождения марийцев в состав России // Исторические судьбы народов Поволжья и Приуралья. Сб. статей. Вып. 4. – Казань: Институт истории им. Ш.Марджани АН РТ; Изд-во «ЯЗ», 2014. – С. 151–158.
Работы казанского художника Г. А. Медведева в фондах Национального музея РМЭ им. Т. Евсеева // Обсерватория культуры. 2014. №1. С. 89–95. (В соавторстве с Э.М. Колчевой)
Подготовка музейного специалиста в вузе: российский опыт и начало ее реализации в Марийском государственном университете // Вестник Марийского государственного университета. Серия «Педагогические науки». 2015. №3(18). С.28–31. (В соавторстве с М.С. Мамонтовой).
История Марийского края в живописных полотнах (на примере исторической экспозиции Национального музея Республики Марий Эл им. Т. Евсеева) // Вестник Марийского государственного университета. Серия «Исторические науки». 2015. №4. – С. 63–70. (в соавторстве с О.А. Требушковой).
The Social Space of the Mari People Culture in Fine Arts of 1950-80s and the Forms of its Relevant Representation // The Social Sciences. 2016. #11 (8). P. 1667–1674. (в соавторстве с Э.М. Колчевой, В.Е. Кутасовой, М.С. Мамонтовой).
Марийцы в русско-казанских войнах 1460-х годов // Регионы России в военной истории страны: сборник материалов Межрегиональной научно-практической конференции, г. Йошкар-Ола, 20–21 ноября 2019 года. Йошкар-Ола: Мар-НИИЯЛИ, 2020. – С. 82–90.
Республиканский музей в 30–40 годы XX века // Марийский архивный ежегодник. Йошкар-Ола, 2020. – С. 67−71.

Молотова Тамара Лаврентьевна

старший научный сотрудник
 кандидат исторических наук
 e-mail: tlmolotova@mail.ru

Работа в институте: младший научный сотрудник (1978 г. – 1987 г.), старший научный сотрудник (1987 г. – 2004 г.), ведущий научный сотрудник (2004 г. – 2013 г.), заведующая отделом (2014 г. – 2020 г.), старший научный сотрудник (с января 2021 г.).
 
Кандидатская диссертация: «Основные тенденции развития марийского народного костюма (вторая половина ХIХ – 80-е годы ХХ в.)»  (г. Москва, 1986 г.).
 
Направления научных исследований: материальная культура марийского народа, традиционное марийское ткачество, история народного костюма, традиционная религия, этнография детства.
 
Награды и почётные звания: Медаль ордена «За заслуги перед Марий Эл» (2015 г.). Почётное звание «Заслуженный деятель науки Республики Марий Эл» (2000 г.).
Лауреат Государственной премии Республики Марий Эл имени М.Н. Янтемира (2003 г.).
Зарубежный член Финно-угорского общества (Хельсинки, 2008 г.)
 
Научные публикации: более 240 научных трудов, 3 монографии, книга-альбом, книга-воспоминания.
 
Основные труды:
 
– монографии:
 
Марийский народный костюм. Монография. – Йошкар-Ола: Марийское книжное издательство, 1992. – 112 с.: ил.
 
Традиционное марийское ткачество: Монография. – Йошкар-Ола: МарНИИЯЛИ, 2004. – 152 с.: ил.
 
Марийский детский сценический костюм. - Йошкар-Ола, 2002. – 60 с. (в соавторстве с Л. Солдаткиной).
 
– книга-альбом:
 
Марийский костюм. – Йошкар-Ола, 2020. – 383 с.: ил.
 
– книга-воспоминания:
Александр Сергеевич Казимов: Научная биография. Воспоминания / сост. Молотова Т.Л. – Йошкар-Ола, 2020. – 92 с.: ил.
 
 – научные статьи:
 
Локальные комплексы традиционного марийского женского костюма. // Этнические и культурно-бытовые процессы в Марийской АССР. АЭМК. Вып.16. – Йошкар-Ола, 1989. – С.91–105.
Народный костюм. Родильные обряды // Народы Поволжья и Приуралья. Марийцы. «Наука». – М., 2000. – С.241–253, 273–275.
Концепция «картины мира» у марийцев (анализ традиционных взглядов на рождение и смерть) // Расы и народы. Ежегодник. Вып.29. М., 2003. – С.34–61.
Межэтнические контакты марийцев в Башкирии // Мы и как удмурты, и как чуваши...Взаимная социально-культурная адаптация в этнически смешанных селениях. М., 2008. – С.93–111.
Марийцы-язычники в Урало-Поволжье: история и современность // Этноконфессиональные меньшинства народов Урало-Поволжья: монография. В соавторстве Е.А. Ягафова, Е.С. Данилко, Г.А. Корнишина, Р.Р. Садиков; под ред. Е.А. Ягафовой. – Самара: Изд-во ПГСГА, 2010. – С. 71–93.
Марийцы – язычники Татарстана // Форум «Идель-Алтай».  Материалы научно-практической конференции. «Идель-Алтай: истоки евразийской цивилизации», I Международного конгресса средневековой археологии евразийских степей. – Казань, 2009. – С.152 – 154.
Valkoisen jumalan tuttaret. Marilanen nainen ja modernisaatio. Унчо кундемыште Семык // Ош Юмын ӱдырышт-влак. Марий ӱдырымаш модернизаций корнышто. Ред. Илдико Лехтинен. Хельсинки, 2009. – С. 241 – 251.
Религиозный фактор в сохранении идентичности восточных марийцев //Этнографическое обозрение.2010, №6. – С.81–92.
Праздник  Семик в культуре современных марийцев // Этнографическое обозрение. 2011, №4. – С.40–47.
Марийцы // Большая Российская энциклопедия. Т.19. Манник-Меоти. –М. Научное издательство. Большая Российская Энциклопедия. 2012. – С.126–128.
Традиционные марийские родильные обряды // Больше чем этнограф: Сб. науч. ст., посвященный памяти профессора Владимира Владимировича Пименова: / отв. ред.-сост. В.В. Карлов, Т.С. Гузенкова. – М.: Издательство Московского университета, 2015.-301с. (Труды исторического факультета МГУ; вып. 72. Сер.2. Исторические исследования; 32). – С. 199–210.
Semantics of the holidey Semyk in the culture of the maris // Rajaamatta. Etnologista keskusteluja.  Etynos-toimite 20. Helsinki, 2017. – C.446–460.
Марийцы // Этнография Казанского Поволжья. Историко-этнографические очерки / под ред. Г.Ф.Габдрахмановой (авт. проекта и отв.ред.), Д.Ф.Гатиной-Шафиковой. – Казань, 2017. С. 155–184.
«Традиции и инновации. Современное культурное наследие восточных марийцев» / Фонд культуры Финляндии, МарНИИЯЛИ им. В.М. Васильева, Нац. музей Республики Марий Эл им. Т. Евсеева; сост. И. Лехтинен, редкол.: И. Лехтинен, Т.Л. Молотова. – Йошкар-Ола, 2017. – 167 с.
Из истории деревни Бикмесь // Бусыгинские чтения. Вып.11. Народы Среднего Поволжья в историко-этнографическом контексте. Материалы Международной научно-практической конференции, посвященной 105 летию Е.П. Бусыгина, Н.В. Зорина, Р.Г. Мухамедовой. 12 декабря 2018. – Казань, 2018. – С.133–137.
Марийские дети в календарных праздниках и играх // Поволжские финны на перекрестке эпох: сборник статей по материалам вторых и третьих Дальнеконстантиновских чтений / под ред. Е.В. Четвертакова, О.В. Гальцевой. – Нижний Новгород: Новая гуманистическая культура, 2019. – С. 70–75
Роль полотенца и хлеба в рекрутской обрядности марийцев // Бусыгинские чтения. Выпуск 13. Казанская этнографическая школа: память истории и антропологические повороты. Материалы Международной научно-практической конференции. 11 декабря 2020 г. – Казань, 2020. –  С. 145–150.

Мушкина Наталья Валерьевна

научный сотрудник
 e-mail: mushkinanatalya@mail.ru

Работа в институте: младший научный сотрудник (2000 г. – 2015), научный сотрудник (с сентября 2016 г.).
 
Направления научных исследований: музыкально-песенные традиции марийского народа, изучение профессиональной музыкальной культуры.

Научные публикации: более 30 научных трудов, 2 сборника («Свод марийского фольклора»).

Основные труды:

– сборники:

Песни луговых мари. Ч. I. Обрядовые песни / Свод марийского фольклора / Сост. Н.В. Мушкина. – Йошкар-Ола: МарНИИЯЛИ, 2011. – 592 с.

Песни луговых мари. Ч. II. Необрядовые песни / Свод марийского фольклора / Сост. Н.В. Мушкина. – Йошкар-Ола: МарНИИЯЛИ, 2013. – 502 с.

– научные статьи:

К вопросу о межэтнических связях в музыкальном фольклоре мари // Художественная культура народов Волго-Камского полиэтнического региона в парадигме современности: сборник статей – Йошкар-Ола, 2015. – С. 243–248.
Мушкина Н.В. О свадебных песнях марийцев // Традиционная культура народов Поволжья: материалы III Всероссийской научно-практической конференции с международным участием (г. Казань, 9–11 февр. 2016 г.). В 2 ч. Ч. 2. – Казань: Ихлас, 2016. – С. 48 – 60.
О календарных песнях сернурской группы луговых мари// Финно-угорский мир в культуре России: сборник материалов Международного форума к 100–летию государственной архивной службы России (18–19 апреля 2018 г., г. Кудымкар, Пермский край). Часть 2. – Кудымкар, 2018. – С. 93–105.
О празднике Агавайрем и его музыкально-песенном содержании // // Бусыгинские чтения. Вып.11. Народы Среднего Поволжья в историко-этнографическом контексте. Материалы Международной научно-практической конференции, посвященной 105 летию Е.П. Бусыгина, Н.В. Зорина, Р.Г. Мухамедовой. 12 декабря 2018. – Казань, 2018. – С. 133–137
О марийском празднике Угинде и его музыкально-песенном содержании // Традиционная культура народов Поволжья. Материалы V Всероссийской научно-практической конференции с международным участием, посвящённой 95-летию со дня рождения известного этнографа Рамзии Гиниатовны Мухамедовой. – Казань: Ихлас, 2019. – С. 267–278
Музыка в религиозной обрядности марийцев // Народные традиции: преемственность поколений и органичность бытования: Всероссийской научно-практической конференции (Чебоксары, 14 августа 2020 г.). – Чебоксары: Новое время, 2020. – 256 с., ил. – С. 96–106

Иманаева Мария Эдуардовна

младший научный сотрудник
e-mail: imanaeva.marya@yandex.ru

Работа в институте: младший научный сотрудник (с 2022 г.).
Направление научных исследований: марийские народные художественные промыслы.
Основные труды:
– научные статьи:

ИСТОРИЯ СТРУКТУРНОГО ПОДРАЗДЕЛЕНИЯ

Этнографические исследования считались приоритетным направлением научной деятельности со дня основания института. Первые его сотрудники В.А. Мухин, Т.Е. Ефремов, М.Н. Янтемир, Я.А. Эшпай, В.М. Васильев и другие придавали важное значение изучению традиционной культуры марийцев. П.И. Лашманов, сотрудник секции истории и этнографии, разрабатывал проблемы истории развития общинно-родовых отношений в Марийском крае, изучал религиозные верования марийцев, правовое положение женщин в семье. В 1930-х годах институт организовал и провел пять комплексных экспедиций, в ходе которых изучались культурно-бытовые особенности жизни народа, изменения в социальной ориентации населения. С учреждением сектора истории и этнографии (1943) получает развитие историческая этнография. С мая 1946 года в институте стал работать известный чувашский этнограф, историк, профессор Н.В. Никольский, крупный специалист в области истории, культуры народов Среднего Поволжья. В послевоенные годы В.М. Васильев подробно изучил проявления ранних форм религии в быту марийцев. С этой целью он выезжал в экспедицию для сбора этнографических материалов о духовной культуре мари. Благодаря усилиям марийского композитора и музыковеда Я.А. Эшпая развивалось этномузыковедение. Сотрудник сектора искусств К.А. Смирнов проводил сбор материалов о свадебной обрядности горных и луговых мари. Изучением этнической истории и исторических представлений марийцев занимался фольклорист К.А. Четкарев. В 50-х годах ХХ века возросло внимание к изучению древней истории края, проблем этногенеза марийцев. На развитие этнографических исследований в институте оказали влияние старший научный сотрудник Государственного музея этнографии народов СССР Т.А. Крюкова и преподаватель кафедры этнографии МГУ К.И. Козлова. Начиная с 1956 года под руководством К.И. Козловой регулярно стали проводиться комплексные этнографические экспедиции. В 1950–1960-х годах состоялись 13 этнографических экспедиций, одна антропологическая экспедиция Института истории АН Эстонской ССР (руководитель – К. Марк). В 1969 году в институте учреждается сектор археологии и этнографии во главе с Г.А. Архиповым. С 1975 года сектором стал руководить кандидат исторических наук Г.А Сепеев. Активизировалась работа по подготовке высококвалифицированных специалистов. В 70-х годах ХХ века ряды этнографов пополнились выпускниками Казанского (И.Н. Смирнов, В.Д. Шаров), Марийского (Н.С. Попов, Т.Л. Молотова, В.Н. Петров, И.А. Андреев) государственных университетов. В 1986 году в институте был открыт сектор этнографии во главе с Г.А. Сепеевым. Силами этнографов в 1970-х годах было проведено более 20 научных этнографических экспедиций в районы проживания марийцев, а в 1980 – начале 1990-х годов – 36 экспедиций. Расширилась тематика этнографических исследований. Г.А. Сепеев и И.А. Андреев изучали различные аспекты материальной культуры и хозяйственной деятельности мари, Т.Л. Молотова – особенности повседневной, праздничной и ритуальной одежды мари, материалы и технологию изготовления народного костюма. И.Н. Смирнов анализировал свадебный обряд, структуру семьи, внутрисемейные отношения в больших, неразделенных и малых семьях, патронимических группах, В.Д. Шаров – историю соседско-территориальной общины в Марийском крае, выявил особенности функционирования марийских общин во второй половине XIX – начале ХХ века. Н.С. Попов изучал истоки и проявления ранних форм религии мари, историю христианизации в крае и происшедшие вслед за этим перемены в воззрениях народа. В.Н. Петров занимался проблемами духовной культуры мари, на основе контент-анализа рассмотрел возможности использования республиканской прессы в качестве историко-этнографического источника. Марийские этнографы под руководством В.В. Пименова совместно с учеными Института этнографии и антропологии АН СССР в 1985 году провели массовое этностатистическое исследование. Проведенная работа позволила уяснить состояние и перспективы развития марийского этноса, его структуру, определить уровень консолидационных и интеграционных процессов в республике. В октябре 1986 года марийские этнографы и их коллеги, включая сотрудников всего института, приняли активное участие в подготовке и проведении Всесоюзной сессии по итогам полевых этнографических и антропологических исследований 1984-1985 годов. В 1992 году сектор этнографии был преобразован в отдел. Разрабатывались новые, ранее неисследованные темы, касающиеся истории расселения марийцев (Г.А. Сепеев), этнопсихологии народа (Т.Л. Молотова), календарно-праздничной обрядности (О.А. Калинина), религиозно-нравственных традиций, религиозного движения конца ХХ века (Н.С. Попов), роли марийской женщины в семье (Н.Г. Никитина), взаимосвязи человека и природы в декоративно-прикладном искусстве (Г.И. Соловьева). Расширились творческие взаимосвязи с учеными Института этнологии и антропологии РАН, Национального музея им. Т.Е. Евсеева, Государственного музея этнографии народов России, Национального музея Финляндии. Стали проводиться совместные экспедиции с коллегами из Национального музея Финляндии. В 2002 году отдел этнографии переименован в отдел этнологии. В 2000 году в Институте этнологии и антропологии РАН был выпущен коллективный труд этнографов финно-угорских регионов и Москвы «Народы Поволжья и Приуралья. Коми-зыряне. Коми-пермяки. Марийцы. Мордва. Удмурты» (серия «Народы и культуры»). В очерке о марийцах, написанном сотрудниками отдела и института, дается характеристика истории традиционного хозяйства, материальной и духовной культуры, обычаев и обрядов марийцев, современного состояния национальной культуры и искусства. Через пять лет после выхода этого издания увидела свет коллективная монография «Марийцы. Историко-этнографические очерки», в которой рассматриваются особенности самобытной хозяйственной, семейно-бытовой, общинной жизни, традиционной духовной культуры марийского народа XIX – начала XX века, раскрываются взаимосвязи компонентов народной культуры с этническим самосознанием, современной национальной культурой. Краткой характеристике традиционной и современной марийской культуры, основных событий в истории народа посвящена книга «Марийцы»/«Марий калык» (2008), подготовленная по инициативе и под руководством венгерского ученого Яноша Пустаи. В 2013 году увидело свет второе издание книги «Марийцы: историко-этнографические очерки». В настоящее время в направлении «Этнология» работают 4 сотрудника – кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Т.Л. Молотова, научный сотрудник Н.В. Мушкина, младший научный сотрудник О.А. Калинина, руководит структурным подразделением кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник С.К. Свечников.