Ключева Мария Аркадьевна

Работа в институте: старший научный сотрудник (с октября 2016 г.).

Кандидатская диссертация: «Народные подвижные детские игры: опыт типологии» (г. Санкт-Петербург, 2008 г.).

Направления научных исследований: марийский фольклор, устное народное творчество финно-угорских народов.

Научные публикации: более 70 научных трудов, в том числе 4 монографии, учебно-методическое пособие, библиографический указатель.

Основные труды: 

– монографии:

Народные подвижные детские игры: современный фольклорный сборник / Мар. гос. ун-т; М.А. Ключева. – Йошкар-Ола, 2012. – 384 с.

Народные подвижные детские игры: современный фольклорный сборник. Издание II, исправленное и дополненное. – М.: Форум; Неолит, 2014. – 400 с.

Народные подвижные детские игры: современный фольклорный сборник. – М.: Редкая птица, 2015. – 395, [3] с.)

Народные подвижные детские игры: опыт типологии. LAP LAMBERT Academic Publishing, 2018. – 183 с.

– учебно-методическое пособие:

Семиотика (Основы семиотики): учебно-методическое пособие / Мар. гос. ун-т; сост. М.А. Ключева. – Йошкар-Ола, 2012. – 68 с.
 
– библиографический указатель:

Марийская музыкальная культура: библиографический указатель (1756–1930) / Мар. гос. ун-т; сост. М.А. Ключева. – Йошкар-Ола, 2011. – 136 с.

– научные статьи:

Подвижные детские игры: к проблеме изучения народной терминологии // Традиционная культура. – 2007. – № 4. – С. 77–88.
О происхождении русских игровых терминов: сало, салки, масло // Урало-алтайские исследования. – 2012. – № 2 (7). – С.  39–51.
Марийская лексика игр с костями и деревяшками (в тюркском, русском и финно-угорском контексте) // Урало-алтайские исследования. – 2013. – № 1 (8). – с. 99–114.
«На золотом крыльце сидели»: к истории одной считалки // Обсерватория культуры. – 2013. – № 1. – С. 122–125.
Марийская одежда как семейная реликвия (этнографические и лингвистические полевые материалы 2013 г.). I. Волжская и горномарийская одежда // Урало-алтайские исследования. – 2013. №3 (10). – С. 24–57.
Марийская одежда как семейная реликвия (этнографические и лингвистические полевые материалы 2013 г.). II. Новоторъяльская одежда. Словарь марийской лексики одежды // Урало-алтайские исследования. – 2013. №4 (11). – С. 41–67
Сокыртага "Слепая овца" и Шорыкйол "Овечья нога": к этимологии названия марийской игры и праздника // Вопросы языкознания. – 2014. – № 4. – С. 104–113.
К этимологии марийской игры митули // Вопросы языкознания. – 2015. – № 4. – С. 37–59.
Первые луговомарийские буквари 1870-х гг.: лингвистический обзор. Ч. 1. Введение. Гласные звуки и буквы для них // Урало-алтайские исследования. – 2015. – № 4. – С. 18–63 (с участием Норманской Ю.В.).
К генезису марийской игры «клёк» // Томский журнал лингвистических и антропологических исследований. 2016. – № 4 (14). – С. 119–128.
К этимологии зачинов кингера, киргиз-татарин и др. в детской подвижной игре типа «цепи (кованые)» // Вопросы языкознания. – 2016. – № 3. – С. 115–130 (в соавторстве с Романием Г.И.).
Первые марийские буквари (лугового наречия) 1870-х гг. Ч. 2. Особенности консонантизма // Урало-алтайские исследования. – 2017. – № 4. – С.  113–137.
Образцы речи томских мари (по архивным материалам 1969 г.) // Linguistica Uralica. – 2017. – № 4 – С. 276–292.
Зачин блин-та-та в детской подвижной игре типа «цепи (кованые)» // Томский журнал лингвистических и антропологических исследований. – 2018. – № 1. – С. 113–122 (в соавторстве с Романием Г.И.).
Марийские названия игр в догонялки (морфология) // Традиционная культура. – 2019. – Т. 20. – № 5. – С. 136–150.
Обрядовые элементы праздника Шорыкйол в марийских народных играх // Этнографическое обозрение. – 2019. – № 3. – С. 150–165.
Персонаж вувер в марийских народных играх // Ежегодник финно-угорских исследований. –2020. – Т. 14. – № 2. – С. 259–278.
У истоков марийской музыкальной терминологии // Linguistica Uralica. – 2020. – № 2. – С. 98–113.
Зооним «медведь» в марийских народных играх // Томский журнал лингвистических и антропологических исследований. – 2020. – № 2. – С. 98–113.
Зоонимы в именах персонажей марийских народных игр // Вестник угроведения. –2020. – № 3. – С. 462–471.
Глагольная морфология в памятнике марийской письменности «Начатки христианского учения...» (1839 / 1841) // Урало-алтайские исследования. – 2021. – № 1 (40). – С. 31–46.

Работа над марийским литературным корпусом со снятой омонимией на платформе Lingvodoc // Электронная письменность народов Российской Федерации–2021 & IWCLUL 2021: материалы Международной науч.-практ. конф. (23–24 сентября 2021 г., г. Сыктывкар). Сыктывкар: ГОУ ВО КРАГСиУ, 2022. C. 77–84.

Специфическая лексика в марийских играх // Этнокультурные ценности в современном информационном обществе. Материалы VII научно-практической конференции «Йыван Кырла лудмаш», посвященной 100-летию РМЭ и Сернурского р-на (п. Сернур, 9 апреля 2021 г.) / Отв. ред. С. К. Свечников. Йошкар-Ола: МарНИИЯЛИ, 2021. С. 205–211.

Мифологическая и религиозная лексика в марийских народных играх // Вестник угроведения. 2022. №. 3 (50). С. 436–333.
Антропонимы, соционимы и термины родства в марийских народных играх // Финно-угроведение. 2022. С. 19–29.

Первые луговомарийские буквари лугового наречия 1870-х гг. и их значение для прамарийской реконструкции // Кириллические памятники на уральских и алтайских языках. Т. 1. Графо-фонетические особенности книг XIX века. М.: Альма-матер, 2022. С. 40–112.

Чурания (формулы-восклицания) в марийских прятках // Acta Linguistica Petropolitana. 2022. Vol. 18.2. P. 118–162.

Именная морфология в памятнике марийской письменности «Начатки христианского учения...» (1839 / 1841). Падеж // Урало-алтайские исследования. 2022. № 2 (45). С. 34–57.